天籁小说网 > 历史小说 > 大秦开局混了个太子 > 公开答疑
(); 今天给大家正式解释一下,文中秦国第二次变法变的是商鞅之法,这个是针对秦国的政治制度变更的。
而这次提的思想,其实是首创。
我看到评论区好多人都在议论,说是秦国要用儒家代替法家,这个事情多严重巴拉巴拉的。
这么想其实是把政治变革问题和统一思想确立问题混淆在一起了。
商君之法的法是政,而法家的法是皇帝集权制度。
秦国当时就是照着法条(商君之法)做事,按照法令(政治制度)做事,以法治国说(本质上就是中央集权制度)。要真说到什么思想,韩非的法家思想,其实就是给嬴政一个人用的,这是一套帝王之术。
而真正在秦国和天下都流通的,其实是谁都不太关注的大一统思想。
而这个真正算是思想的东西,早在《吕览》里面已经提出来了,当时天下还没有一统。
其实那个时候的秦国,根本就没有任何一家的思想是在站统治地位的。而且当时也根本没人有那个意识,嬴政也压根不关心老百姓到底在想什么,只要他们乖乖听话就好了。
所以那个时候也没有人想着要弄出一套普遍的思想来。
统治者的思想设计出来就是为了洗脑的。
现在我们说的什么秦国法家、西汉初期道家、其实都是后人给总结出来(而且感觉这好像是误区。我现在一回想,我当初学历史,历史书上也根本没有写这些,我国的思想史上根本没有这么说,但是评论区却把这些说法奉为圭臬。其实真实的情况是,每个朝代分别采用了什么学派的什么主张,这压根其实还是政治制度。
说什么秦国以法治国,其实诸国国内都有律法啊,而且诸国其实都变过法的。但是历史证明,秦国商鞅变法变出来的法是诸国里面最牛逼的。
而所有的变法,其实都在做同一件事情,将权力集于君王。
这是历史的趋势。
所以才老说什么秦国的法法法的。
这里只明白,主角变法(改革政治制度)和立统一思想完全是两回事情!
胜者为王,败者为寇,其他国家的‘法’只是被历史证明了的失败品,所以才显得不那么重要。
而汉初,说是道家的思想,但是这其实有些好笑,战后本就是要休养生息,缓和民生啊,他只是采用了道家的一个无为而治的主张。而且文史学家直接指明,汉承秦制,间参以儒家之言。
看看,道家都没被提。
而道家的思想,其实就算以前没有那个道家的思想,还是会选择休养生息,因为那是战后必须要做的啊。历朝历代更迭之后都这样啊。
休养生息,安抚百姓。
也就我们政哥不让百姓喘口气,继续重压百姓。
所以请不要把一个学派的思想直接套到一个朝代,你要是这么去想,那才是篡改历史。
后来到了汉武帝时期,他才正式提出来要搞一搞思想。这才有了罢黜百家独尊儒术。这里的儒术,才是真正的思想。而之前的秦国以法治国,汉初道家治国,那个其实是国家政策。
然后也不要对什么儒家有抵触心理,有一说一,要不是儒家为宗法制、封建制、皇帝制正名,中华历史还真的不一定能延续两千年。
秦朝的创设的专制主义中央集权制度,延续了两千年!
这么讲,大家可以明白吗。
大家对此有想法的,可以继续在本章节后补充。
!!!我决定去写这个的论文。) ();
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