(); 扶苏这番话，自然是说的嬴政心服口服。
嬴政将酒爵重重放在案上，而后用怀疑的目光打量着扶苏。
显然，因势利导要比用大军强势镇压更为有效。
嬴政再一次为扶苏的言论感到惊讶，不得不说，扶苏绝对是个治国的天才。
赵高也再次对扶苏投以钦佩的目光。
太子果真是治世的人才。
须知，这样新奇但蕴含哲理的道理，就是王相，再为相二十年，也不一定能有如此领悟。
言官在旁唰唰唰个不停，在竹简上记载着这段对话。
言官记录这些话的时候，他预感到，未来的咸阳，将会出现一副新的景象。
扶苏看嬴政被说动了，趁热打铁，又谏道：
“还请君父重新定夺此事。天下战事刚刚结束，百姓急需仁政加以安抚，若是君父能给予天下万民三年以休养生息，百姓必定以君父为明主，心悦诚服以尊君父为皇帝陛下。”
嬴政陷入了考量。
“三年？是否太久了？”
在见过萧何之后，嬴政确实是想过要让战事刚刚结束的百姓休养生息。
但是嬴政对此却有些苦恼。
天下休战了，百姓也休养生息了，那寡人作何呢？
面对这即将空前平静的帝国，嬴政竟然不知所措起来。
“子在川上曰，逝者如斯夫。”
嬴政忽的感慨了这么一句，这让扶苏觉得，他离继位也不远了。
嬴政面色惆怅。
“寡人想要在为帝期间，为后世百姓立下千秋万载之功业。而今扶苏你却要让寡人给天下万民三年的时间休养生息。”
有些话，嬴政没有说明白。
但是听者自清。
嬴政是觉得，人的寿命是有限的，而他要在有限的生命里，完成无限的事。
扶苏也沉默了。
扶苏是嬴政的儿子，所以对于他们父子两个来说，嬴政的寿命问题，是扶苏绝对要缄口不言的禁区。
扶苏不说话。
这种时候再劝嬴政，反而要起反作用。
扶苏只能给嬴政提供方案，而不是教嬴政做事。
戍卫们一个个都像个木头一样，面无表情的立在两侧。
而赵高，他一时间也做不了这样的主。
让天下万民休养生息三年，对于一心想要在执政期间有所作为的嬴政来说，确实是个很难的挑战。
嬴政一想到未来三年他将整日处理个郡县那些琐碎的政务，就觉得头皮发麻。
闲暇的时光，寡人要如何打发？
头痛之余，嬴政的目光落在地上一双脚上。
嬴政自下而上，将扶苏又打量了一遍。
这是一双去过临淄的脚。
临淄，尚不是中国之地最东。
很快，嬴政就想出了这三年期间，他要做的其他的大事。
寡人要东游！
想到这，嬴政不由得精神一振。
楚国灭的轻轻松松，嬴政一直担忧那里会发生叛乱。
寡人亲去荆楚之地，也可镇压一番。
看着嬴政眼中忽的有了光，扶苏开始忐忑起来。
嬴政一句话，一个想法，就决定了上万人的生死，也决定着帝国的走向。
“天下苦战不休，寡人自当施恩于万民。便让天下休养三年。”
扶苏自然长长的舒了一口气。
“儿臣代天下万民拜谢君父。”
这天下万民如何，对于赵高来说其实无关紧要。
赵高想着翻身，他不想再顶着罪籍之后出身为官。
他想像李斯、王绾、蒙毅一样，做一个能堂堂正正立在朝堂上的大臣。
而不是陛下脚边的一个小喽啰，挥之则来，呼之则去。
对于嬴政究竟是要如何治理天下，赵高其实并没有什么高见。
而且他也不需要高见。赵高对嬴政一向是附庸其意，赵高认为，只要他哄得嬴政欢心，那么他赵高在陛下心中的地位便更高。
而且他能有今日的地位，也证明了这样的做法是对的。
多年在嬴政身边，再加上赵高一心一意都在努力讨好嬴政，于是嬴政的性格脾气，被赵高摸了个一清二楚。
甚至于，或许嬴政自己都不清楚自己的个性，但是赵高，他却将嬴政的个性了解的彻彻底底。
所以，当嬴政说了一句施恩于万民，赵高心里咯噔一下。
若在以前，大王是无论如何都不会说出这种话的。
在大王的心目中，庶民生来就是为君王所统治的，是要为君王服务的。
大王之所以做出这样的改变，自然是因为太子。
赵高不由得对太子更为佩服，能让大王改变心意，他至今也不过见过寥寥数人。
而太子，便是这数人中的其中之一，年岁最小，地位最高。
所以，当陛下今日说了这话，就连言官也不由停笔了片刻，而后再继续记录。
看到嬴政做出这样的改变，扶苏也自然心里一热。
嬴政之所以做出这样的改变，全是为了这个帝国。
扶苏心里一轻，但嬴政却皱起眉头来。
案上的空爵，被嬴政攥在手里摩挲不已。
思索良久，嬴政才道。
“我大秦素来以法治国。而休养生息，无为而治之举，最是于秦法相悖。汝身为秦国太子，改立秦法自是可以，但是，在这秦国立着黄老之学，可有想过朝中诸臣会如何看待此事。”
“这正是儿臣要对君父献的第二条国策。儿臣恳请君父，杂糅百家精华于秦法，以法治国，统御天下。”
嬴政剑眉压得极低，虽然坐在案上，但是身子一再往前倾。
“杂糅百家于秦法？”
扶苏作揖，朗声道：
“正是。”
嬴政微微歪头，显然是在苦思。
“杂糅百家，熔炼于秦法。将昔日治理千里之地的秦法改成适用于如今万里之疆的秦法。如此，秦法不仅可以适用于万民，而且仍旧贯以一，天下一治也。”
嬴政听了这话，顿时来了兴趣。
嬴政要的就是天下一也。
容百家于秦法，而后再将这秦法贯彻于天下。嬴政原先听扶苏和萧何说要因地制宜，其实嬴政是不愿意的。
因地制宜，这就意味着在同一个国家，对于不同的地区施以不同的法律，这对于一个大一统的国家来说无疑会埋下隐患。
但是如果将这法律全部调整成统一的，那么就不用担心国为一但法不一的问题了。
但是，新的问题又出现了。
“百家学说，实则各自为政，皆融于秦法，实则是在用百家之学。调整秦法，为的是让齐鲁荆楚之地的百姓便于接受，但是对于关西之地的老秦人而言，调整秦法，对于他们，也是一种挑战。”
但一旦容纳百家，这就意味着秦法要大换血。而对于已经熟悉旧秦法的关西老秦人，这自然也是一场大的变动。“如此调整，全然是为了君父的心愿。其实儿臣以为，君父的统一大业尚未完成。”
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